看见,然后呢?

必经之路的新手村四大原则挑战,即不抱怨、不说谎、不占便宜和不思他人过,挑战的目的是让你看见自己想抱怨、说谎、占便宜和思他人过的念头。觉察的第一步,就是让你能看见自己的念头。虽然你不一定能看见所有的念头,但是有些特别的情绪念头,比如四大原则挑战,你是很容易能看到的。

有很多同学之所以会被骗,就是想要更多,但你能看见贪欲,贪欲出现后,你不跟随,自然也不会被骗了。

生活中,我们的眼耳鼻舌身意每时每刻都会接触到各种信息,静坐觉察时,尽量屏蔽掉眼耳鼻舌身的干扰,只剩下一个意,把一切都当成念头,只是知道,不判断,不跟随。这就是静坐觉察的原理,总结成一句口诀——知道有念,知道无念,知道就好。

哪怕是三五分钟、二三十分钟,多久都可以,不管你是在地铁、办公室或者是在蹲马桶,都可以练习觉察。当你在练习时,就是在扮演“观”的角色,看见一切的发生,而你是如如不动的。

比如在静坐时,手机响了,

可能你会想会不会打扰到别人?是不是很重要的事情找我?这些都是念头,是个可以观念头的机会,不要去跟随关掉它,让它一直响,知道就好。无论听到恐怖的声音,还是出现什么让你感觉害怕的画面等等,把这些都当成念头。保持这个原则去静坐,不会有什么危险的。

在日常生活中,我们听到的、看到的、闻到的一切,都想除掉它们。比如耳朵痒,会想挠一挠,如果挠了,就产生了行为,这就是跟随。当你只是知道,不行动,不跟随时,只是看着一切的发生时,这就是觉察,此刻的你就是那个如如不动的天空。

当你一直经常练习,不能保证有什么觉受或体会到空性。但在生活中会有一些感觉的,最基本的好处是你能看到你的起心动念了。当你想生气时,立马就能看见生气的想法;想骂孩子时,立马就能看见骂人的想法;想怼别人时,立马就能看见怼别人的想法等等。当你能看见这些想法时,其实就是看见了念头。

所以,觉察特别适用于现代人在生活中修行,因为它直接可以让你看见你的焦虑、贪欲等念头。只要你不评判,不跟随,就能不被它们控制,不做它们的奴隶。

哪怕你不想体验空性,只想不受情绪控制,也是很有效的。

当你把它当成一个解决问题的工具来使用,遇到问题才想起用一些,平时都没有练习,你会发现是很难持久,越来越不起作用,自我就是这么强大。

可能你新手村毕业了,觉得自己会看见了,就不练习,平时也不注重练习,想练才练。这就是自我的把戏,它会用你学到的一切方法,包括修行的方法,来保护它自己,用来对付你。

为什么很多人修行好多年后,他的执着越来越深,傲慢越来越高,还以为自己很厉害,都没有意识到自己修行偏了。这是被自我欺骗了,所以修行需要一个老师。

有人收费教你如何修行,解决你的某些问题,让你的生活变得顺利。这些讲课的老师,或多或少都是有水平的,确实有效果,但是自我很强大,会时刻用很细微的方式,用学到的来对付你,所以过段时间后,你会发现慢慢就没有什么效果了。

生活是为了修行,而不是修行是为了生活。有人说我没有那么高的境界,只想通过修行让我过得顺利一些。

当你修行是为了生活时,或多或少把修行当成一个解决问题的工具,短期有效,但解决不了长久的问题。

当你生活是为了修行时,生活中发生的一切,你都会想着用它们来帮助我修行。特别是遇到逆境时。宗翎老师讲的《如何面对疾病》,有几个关键点我印象很深刻,比如要学会认命,接纳它,不抵抗它,当你有一个正确的方式面对疾病时,疾病是一件好事。

在我们的修心口诀里,也有一个口诀是以疾病为友,疾病可以帮人修行的。当你生病时,第一念不要想为什么我这么惨,为什么身体素质越来越差了,怎么办?此时,你对疾病是排斥的。

有一次,我半夜醒来,身体非常不舒服,不管我尝试什么办法,都非常难受,睡不着。这时,我很兴奋,想到学了这么多方法,那就试试。后来我一直观察自己,看看能不能做到痛而不苦,一直处于知道的状态,折腾了一晚上,差不多凌晨才睡着。

类似遇到工作调整、队友背叛等逆境时,第一念想到的是用来修行,这就是生活是为了修行,它不是一个境界。

境界是什么呢?是这个人对修行很重视,重视到生活中的一切都是为了修行。所以有人说这个境界我达不到,那怎么办?

你可以尝试把它当成一个方法,如果你这么去做,那生活中的烦恼一定会减少。因为你的心不一样了,发生的任何事情,你都不会拒绝,不会抵触,不会焦虑,出现任何对镜都可以面对,有时候反而还会很兴奋。

举个例子:有同学开车回家的路上,不小心和别人追尾了。正常人第一反应是:会不会讹我的钱,要赔多少钱,今晚要怎么办等一大堆念头都出现了。当你时刻都注重修行时,你的第一念是修行的机会来了。这时,你会观察自己:害怕吃亏,如果对方真的讹我,会害怕吗?可以很坦然地面对吗?对金钱执着深不深等,你会看到自己的各种习气。当然也会报警,至于是私了还是公了,该如何处理就如何处理。

这时,你要知道,它本身就是在帮你修行,所以“生活是为了修行”不是个境界,而是修行的方法。

如果你把这个方法用在生活中,会发现生活中的烦恼不再是以前你认为的那种,反而会变成你修行进步的阶梯。

对一个修行人来说,生活顺利挺好的,生活不顺时,修行的机会来了,也挺好的。

如果有同学分享:自从开始抄经典或者修行后,生活变得顺利,这种同学要给他鼓励,因为他还在修行的入门阶段。有同学写摩鱼班申请书,分享最近这几个月特别顺,都没什么烦恼,我回复挺好的,但是还补充了一句:你要知道修行不是为了让你的生活变得顺利,而是让你有勇气和智慧去面对一切的困境。

过了一个月,他又回复道:蓝狮子被你说中了,最近这一个多月发生了很多事,家里亲人去世,队友出轨,孩子身心出现问题等等,幸好每次发生时,我都用来好好修行,不然真的不知道能不能熬过。

生活是为了修行,本身就是一个方法,同时它又是最终我们要到的状态和结果。

每天练习,最后你的生活就是这个状态。当变成这个状态时,它又成一个境界了。

生活是为了修行,是方法,也是结果。是调服心的方法,也是调服心的结果。

作为一个真正地、认真地践行在生活中修行的人,不要排斥生活中的逆境;当然,也不要主动去找罪受。出现好的结果,我们开心。出现不好的结果,可以帮助我们修行,看看挂碍点在哪里,都挺好的。

对一个修行人来说,生活中的顺境和逆境,都能接纳,苦乐皆为道用;不会排斥雨天和乌云,只接受晴天的白云,任何的情况都能接纳。当你生活在这种状态时,烦恼还能困住你吗?

▍素材来源:本文根据《觉察之道》读者见面会·深圳站,内容来源蓝狮子的智慧分享。

(完)

作者 | 蓝狮子 
图片 | 萤火虫
编辑 | 智愿